Di Cina, Konfusius disebut Guru 10.000 generasi. Di Eropa, orang Cina dianggap sebagai orang paling kuno dan misterius. Konfusius sangat cocok dengan peran ini: sosok yang jelas dan nasib yang misterius. Sejarawan tidak dapat memberikan tanggal pasti kelahirannya. Menurut berbagai sumber, ini adalah 22/28 September 551 SM. e.
Ayahnya, seorang pemilik tanah kaya Shuliang He, tinggal di kerajaan Lu. Setelah meninggalkan dinas militer, ia menikah. Istrinya cantik, muda dan merawat suaminya dengan baik, tetapi setiap tahun dia melahirkan anak perempuan. Dalam sepuluh tahun, sembilan anak perempuan muncul dalam keluarga. Pada hari-hari itu bisa disebut tragedi. Menurut legenda, hanya laki-laki yang bisa mempersembahkan hadiah kepada arwah leluhur mereka. Dan jika leluhur kelaparan untuk waktu yang lama, mereka akan berubah menjadi roh jahat dan menghukum keturunan mereka yang ceroboh.
Kelahiran seorang bijak
Mantan prajurit mengambil istri lain (pada masa itu diperbolehkan). Istri baru memberinya seorang anak laki-laki, yang diberi nama Boni. Dan lagi, tidak beruntung, bayi itu lahir dengan cacat, kakinya rusak. Orang seperti itu tidak berhak membawa hadiah kepada leluhur.
Shuliang Dia benar-benar tidak beruntung. Namun, keinginan untuk memiliki anak yang sehat begitu kuat sehingga pada usia 68 tahun ia menikah lagi. Istri ketiganya adalah seorang gadis muda berusia 19 tahun. Menjelang kelahiran, dia melihat unicorn dalam mimpi. Menurut kepercayaan populer, ini berarti kedatangan orang bijak ke dunia, yang akan menjadi terkenal selama berabad-abad. Bocah itu lahir dengan mahkota yang kendur – pertanda nasib khusus.
Orang Cina cukup serius tentang penampilan bayi yang baru lahir, membaca di fitur-fiturnya tanda Surga. Bayi itu diberi nama Qiu, menambahkan nama keluarga ayahnya Kun. Ketika dia dewasa dan menjadi terkenal, dia dipanggil Kung Tzu – guru Kun. Dia memiliki penampilan yang tidak biasa. Tingginya sekitar dua meter, memiliki tubuh besar, bibir atas terbalik, mata melotot dan telinga panjang. Semua ini adalah tanda dari seorang bijak yang agung. Kung Tzu percaya bahwa penampilan tidak mencerminkan dunia batin seseorang.
Pendidikan Konfusius
Pada tahun 549 SM. e. anak itu kehilangan ayahnya. Dia dan ibunya pergi ke ibu kota Kerajaan Lu – kota Qufu. Sangat sedikit yang diketahui tentang tahun-tahun masa kanak-kanak orang bijak di masa depan. Menurut legenda, semasa kecil, ia sering memerankan upacara pemberian hadiah kepada leluhurnya. Pada usia tujuh tahun ia dikirim ke sekolah. Di sini mereka diajarkan membaca, menulis, berhitung, dan tata cara mempersembahkan korban. Selain itu, sekolah tersebut juga mendapat pelajaran etika, menyanyi, dan memainkan berbagai alat musik. Para bangsawan harus belajar cara menembakkan busur dan mengendarai kereta dalam pertempuran. Semua item ini termasuk dalam daftar yang disebut “Enam Seni”.
Pria muda itu tidak menyukai urusan militer, tetapi ia menjadi pemanah yang hebat dan dengan terampil mengendarai kereta. Ketika dia berusia 17 tahun, ibunya meninggal. Dia menikah dua tahun kemudian. Seorang putra dan putri tumbuh dalam keluarga.
Setelah meninggalkan sekolah, Konfusius mengambil pekerjaan yang terdiri dari mengawasi lumbung gandum dan mengumpulkan pajak. Kemudian dia mulai mengelola padang rumput keluarga kaya Ji. Tapi dia tertarik dengan pengetahuan baru. Dia berusaha masuk ke arsip istana dan mempelajari dokumen-dokumen tentang berbagai ritual, tentang kehidupan dan perbuatan penguasa besar dan orang bijak. Dan mimpinya menjadi kenyataan. Dia dipekerjakan oleh Arsip Negara.
Menurut Sima Qian, Kong bertemu dengan arsiparis, Lao Tzu yang bijaksana. Orang Eropa menyebutnya pencipta Taoisme, dan orang Cina menyebutnya sebagai inkarnasi duniawi dari dewa utama Lao Jun. Tapi, ini adalah legenda indah tentang pertemuan dua orang bijak. Lao Tzu hidup pada abad ke-3. SM e. Oleh karena itu, pertemuan semacam itu tidak dapat terjadi. Meskipun kategori Tao yang menjadi dasar ajaran Lao Tzu diterima oleh Kun. Tao adalah jalan (path) di mana semua fenomena di dunia bergerak. Namun, Kuhn menambahkan pernyataan ini dan mengatakan bahwa perlu tidak hanya mengikuti jalan yang benar, tetapi, jika perlu, untuk memperbaikinya.
Ajaran Konfusius
Pada usia 30 tahun, Konfusius membuka sekolahnya dan murid-muridnya bergegas ke sana. Dia menerima mereka sesuai dengan prinsip: tidak ada perbedaan dalam kekayaan dan kemurahan hati. Baginya, yang utama adalah memahami keinginan dan kemampuan anak. Konfusius percaya bahwa yang lebih muda harus menghormati yang lebih tua. Tetapi dia juga berkata: “Seorang pemuda tidak boleh dipandang rendah: tidak diketahui apa yang akan dia capai di masa depan.” Lagi pula, Confucius juga tidak serta merta menjadi orang bijak dan menjadi terkenal di seluruh dunia. Dia juga adalah seorang pemuda biasa yang keras kepala mengejar pengetahuan.
- Junzi menghadapi kesulitan dengan sabar, sementara xiaoren langsung putus asa.
- Junzi hidup dalam harmoni dengan orang lain, tetapi tidak mengikuti mereka, xiaoren mengikuti orang lain, tetapi tidak hidup dalam harmoni dengan mereka.
- Junzi adalah tentang moralitas, xiaoren adalah tentang menjadi lebih baik.
- Junzi tahu kewajiban, xiaoren tahu untung.
- Junzi mencari penyebab kegagalan dalam dirinya, xiaoren mencari orang lain
- Junzi takut pada langit dan mendengarkan orang-orang hebat dan kata-kata orang bijak. Xiaoren tidak takut pada langit, mereka membenci orang-orang hebat, mereka tidak mengindahkan kata-kata orang bijak.
Kuhn berpendapat bahwa jika raja berusaha untuk kebaikan, maka orang akan baik. Junzi adalah angin, xiaoren adalah rumput. Rerumputan akan menekuk ke arah angin bertiup.
Banyak orang yang belum mengenal ajaran Konfusius merasa sulit untuk memahaminya. Tapi ini tentang kehidupan biasa. Selama 2,5 ribu tahun sebelum kita, ia merumuskan konsep yang diingat hampir setiap hari.
Salah satu muridnya mengajukan pertanyaan: Apakah ada kata yang perlu Anda andalkan dalam hidup?
Guru menjawab: — Ada kata seperti itu — timbal balik. Jangan lakukan pada orang lain apa yang tidak kamu inginkan untuk dirimu sendiri.
Siswa lain bertanya: “Bagaimana menanggapi kebaikan dan kejahatan?”
Konfusius berkata, “Balas kebaikan dengan kebaikan.” Untuk kejahatan – keadilan.
Konfusius menganggap ketaatan pada prinsip “li” sebagai hal utama dalam hidup. Ini adalah konsep yang sangat luas: etiket, etika, aturan… Seseorang tidak hanya harus berperilaku bermartabat, tetapi juga memahami mengapa dia dan masyarakat membutuhkannya. Mengabaikan aturan ini menyebabkan konsekuensi serius. Misalnya, di Lu, tiga klan merebut kekuasaan, penguasa melarikan diri, dan kekacauan merajalela. Junzi tidak bisa hidup dalam kekacauan dan Kun meninggalkan kota. Sejak itu, ia melakukan perjalanan ke banyak daerah dan di mana-mana kemuliaan dia bergegas ke depan. Tak lama kemudian, semua penduduk Kekaisaran Surgawi tahu tentang dia.
Tugas utama orang bijak, menurut Konfusius, adalah memberikan nasihat yang berguna kepada penguasa. Ia tertarik bukan karena kedudukannya sebagai penasihat, tetapi karena kesempatan untuk mendirikan Jalan-Tao di Tiongkok sehingga kehidupan akan menjadi harmonis dan kemudian semua orang akan menemukan kedamaian dan kebahagiaan. Perdamaian akan dibangun di seluruh negara bagian.
Postulat Konfusius ini tidak biasa bagi orang-orang sezamannya. Masyarakat terbiasa dengan kesatuan-tun, ketika yang lebih rendah tanpa berpikir tunduk kepada yang lebih tinggi. Konfusius ada dalam pikiran kesepakatan, yang datang dari pandangan yang berbeda, kadang-kadang langsung berlawanan. Idenya cukup demokratis. Mencapai kesepakatan-dia lebih sulit daripada persatuan-tun, tetapi hidup terdiri dari mengatasi kesulitan, pengembangan, bergerak maju.
Melayani Tanah Air
Kuhn bermimpi bahwa ilmunya akan bermanfaat bagi banyak orang. Para penguasa sering mengundangnya untuk bercakap-cakap, kagum dengan pengetahuannya, tetapi mereka tidak nyaman dengannya. Sarannya adalah kontras dengan pendekatan biasa untuk manajemen.
Kun menentang hukuman dan penyiksaan, dengan alasan bahwa jika penguasa menjadi contoh kehidupan yang benar bagi rakyat, maka rakyat akan mengikuti contoh ini. Menurutnya, penguasa harus jujur dalam perbuatan, perkataan, bahkan pikiran. Tidak ada satu penguasa pun yang siap mendengarkan nasihat Kun yang terkenal dan disegani itu.
Ia kembali ke tanah air, tidak terjun ke dunia politik, tetapi hanya memperluas ajarannya. Secara total, pada waktu yang berbeda ia memiliki hampir 3 ribu siswa, di antaranya ia memilih 70 pemuda. Mereka menjadi pejabat dan penasihat utama pemerintah.
Setelah beberapa waktu, penguasa Lu Ding-gong mengundang Kong untuk melayani. Kun bekerja di berbagai posisi. Semuanya berjalan dengan baik, tetapi suatu hari penguasa lupa tentang tugasnya. Konfusius menjadi pengembara lagi.
Hanya 14 tahun kemudian, penguasa baru Lu mengundang Kun untuk menjadi penasihat. Di waktu luangnya, orang bijak terlibat dalam penelitian di bidang bahasa, musik, dan sejarah. Masalah menunggunya di rumah: pada usia 48, putra satu-satunya meninggal. Kun putus asa dan jatuh sakit parah. Penguasa Ai-gun datang mengunjunginya. Kun tidak tahan untuk menyapa penguasa, tetapi meminta untuk mengenakan pakaian baru di atasnya dan memberikan tongkat kerajaan. Bahkan dalam keadaan ini, dia mencoba untuk menjaga ritualnya.
Konfusius pulih, tetapi karakternya berubah. Dia menjadi suram. Beberapa waktu kemudian, seekor binatang tak dikenal terbunuh saat berburu. Hanya Kun yang menyadari bahwa itu adalah unicorn. Baginya, ini adalah pertanda buruk. Beberapa hari kemudian dia jatuh sakit dan meninggal.
Filsafat Konfusius yang abadi
Setelah kematiannya, para murid menulis sebuah risalah “Lun Yu”, bersaksi tentang kehidupan Kong dan ide-idenya. Risalah ini ditulis, dilihat dari berbagai sumber, dari 35 hingga 75 tahun.
Nasib ajaran Konfusius beruntung. Di bawah Kaisar Wudi (156-87 SM), Konfusianisme dinyatakan sebagai ideologi negara. Ahli waris Kun mendapat berbagai keistimewaan. Keluarganya menjadi kaya dan mulia dan tetap demikian sampai tahun 1911.
Pada tahun 59, Kaisar Ming-di mengeluarkan dekrit tentang kanonisasi Konfusius – Kun menjadi dewa.
Di Eropa, Konfusianisme dianggap sebagai agama para sarjana. Doktrin itu menaklukkan semakin banyak negara baru, sebuah peradaban Konfusianisme muncul. Beberapa sarjana sekarang menghubungkan keberhasilan ekonomi China dengan Konfusianisme.
Kerajaan Surgawi telah mengakui nilai besar dari doktrin tersebut dan berhasil menerapkannya dalam politik modernnya.
