Recientemente, el estudio de los conceptos de felicidad está ganando cada vez más popularidad en diferentes países del mundo, incluso en Japón, donde la filosofía del bienestar se llama ikigai.
Como señala el neurocientífico Ken Mogi, autor de The Little Book of Ikigai, tal arte, y en este caso, la capacidad de encontrar satisfacción en las actividades diarias, puede ser aprendido por cualquier persona. Cabe señalar que en Japón el término ikigai se usa con bastante frecuencia y puede referirse tanto a logros realmente significativos como a asuntos cotidianos.
El libro cuenta varias historias, y el chef del restaurante con tres estrellas Michelin, así como un simple pescador, así como un residente de Okinawa, que tiene 102 años, están felices precisamente porque pudieron encontrar ikigai. Según el autor, el ikigai está escondido en las pequeñas cosas, y una taza de café temprano en la mañana y un brillante rayo de sol a través de las cortinas pueden tener el mismo peso que la gratitud recibida del presidente, ya que el ikigai le da un propósito a la vida. , dando fuerza para avanzar en la dirección correcta.
Ken Mogi identifica cinco pilares principales del ikigai, y para adquirir estos principios de la felicidad, no es necesario en absoluto ser japonés, sino simplemente volverse más atento, mostrando una mayor conciencia en la vida cotidiana. Echemos un vistazo más de cerca a estos pilares del ikigai.
Empieza poco a poco
Para ilustrar más claramente esta regla, Ken Mogi cita la historia de un chef japonés, Jiro Ono, quien, de niño en la escuela, tuvo que ganar un dinero extra en un restaurante, ya que su familia era bastante pobre. Posteriormente, cuando abrió su primera barra de sushi, Jiro Ono no se esforzó en absoluto en convertir su establecimiento en el más refinado y mejor del mundo, sino que solo trató de utilizar todas sus habilidades, dado que una barra de sushi requería un ambiente bastante ambiente sencillo y utensilios de cocina sin pretensiones.
Mejorando gradualmente sus habilidades, el chef pudo convertir su restaurante en uno de los mejores, no solo en Japón, sino también en el mundo. Fue comenzando poco a poco que poco a poco, poco a poco, hizo pequeñas mejoras en el trabajo de su vida. Podemos decir que empezar de a poco significa abrir la puerta a tu vida ante pequeños cambios que poco a poco la harán mejor. Los ejemplos más simples son hacer tiempo para hacer ejercicio, preparar comidas saludables o levantarse más temprano.
Libérate
Para aclarar el segundo principio de ikigai, Ken Mogi da como ejemplo a un niño que aún no está agobiado por las definiciones sociales, permaneciendo despreocupado.
Para encontrar el ikigai, debes liberar tu esencia y aceptarte tal como eres, despertando en ti un niño interior que no esté atado por el estatus social o la profesión. Tal paso aumentará el nivel de coraje y garantizará la inmediatez, así como la independencia de las opiniones de los demás.
Consigue una sensación de armonía y estabilidad
Dentro de la cultura japonesa, el ikigai tiene mucho que ver tanto con la armonía con el medio ambiente como con la sociedad en su conjunto, sin la cual la sostenibilidad es imposible.
La ambición personal, como argumenta Ken Mogi, no puede satisfacerse sin tener en cuenta la sociedad y el medio ambiente. En el caso de que vayas hacia tu sueño, dañando a otros, simplemente no podrás realizar tus planes y no podrás encontrar ikigai.
Disfruta de las pequeñas cosas
Muchos japoneses comienzan cada mañana con una taza de té verde y dulces, aunque últimamente el té negro y el café se han vuelto cada vez más populares.
Como señala Ken Mogu, en el caso de que adquiera un hábito, según el cual, inmediatamente después de despertarse, el cuerpo recibirá sus comidas favoritas, el cerebro comenzará automáticamente a producir dopamina en un momento determinado, lo que lo empujará a salir de cama, después de lo cual seguirá la recompensa apropiada. .
Vale la pena señalar que la felicidad cotidiana puede consistir en pequeñas cosas, como un delicioso desayuno o una caminata nocturna, en relación con las cuales uno debe arreglar mentalmente las cosas que dan placer y agradecer al destino por el hecho de que tuvieron lugar en la vida.
Estar aquí y ahora
Esta capacidad está directamente relacionada con la capacidad de disfrutar de las pequeñas cosas, liberándose de todo lo superfluo, y la capacidad de estar aquí y ahora es una especie de análogo del estado de flujo, que fue descrito en detalle por el psicólogo estadounidense Mihaly Csikszentmihalyi.
En este caso, nos referimos al estado en el que la inmersión en la actividad es tan profunda que todo lo demás simplemente pierde su significado. Como resultado, el trabajo que disfrutas no se convierte en un logro de la meta, sino que ya actúa como un fin en sí mismo.
Así, podemos decir que una persona comienza a trabajar no con el propósito de ganar dinero para asegurar su vida, sino porque disfruta de la autorrealización, de la consecución de sus objetivos y de hacer un poco mejor el mundo que le rodea. Ken Mogi aconseja hacer lo que te gusta, como tocar música o pintar, incluso cuando nadie te escuche y nadie mire tus creaciones, ya que la alegría interior será suficiente para continuar con lo que empezaste. En el caso de que tenga éxito en esto, entonces la capacidad de estar aquí y ahora se habrá dominado por completo.
Como señala Ken Mogi, los cinco principios básicos del ikigai se pueden ver en la ceremonia del té japonesa. Entonces, al pensar en la situación, el maestro del té presta atención a las pequeñeces, y el sello distintivo del maestro, así como de los invitados, es el espíritu de humildad.
Muchos de los elementos utilizados en la ceremonia del té japonesa, que tienen cientos de años, se seleccionan con el principio de «armonía y sostenibilidad» para crear una experiencia inolvidable. El objetivo principal de la ceremonia del té, a pesar del especial cuidado de su preparación, es relajarse, es decir, «disfrutar de las pequeñas cosas». Finalmente, en el momento en que la mente comienza a absorber el cosmos interior, adquiriendo así un estado de conciencia, entra en juego el principio del «aquí y ahora».
