هل ستشعر بتحسن إذا لم تكن هناك حروب أو أمراض أو صعوبات مالية ، وكان لديك وقت فراغ كافٍ لممارسة الرياضة أو الفن أو الاسترخاء على شاطئ رملي شاعر؟
ما هي المدينة الفاضلة؟
المدينة الفاضلة في الأدب
كان هذا المفهوم موجودًا في الأدب منذ القرن الرابع قبل الميلاد ، في أعمال الميثولوجي اليوناني يوهيميروس. في بحثهم ، سافر الكتاب إلى أراض أجنبية غامضة. أصبحت الزخارف الخاصة بالمواضيع الطوباوية أكثر واقعية.
أثرت أعمال مور على العديد من الكتاب لاتباع كل من الأنواع اليوتوبية والبائسة. في عام 1552 ، نشر أنطونيو فرانشيسكو دوني صحيفة I Mondi وفي عام 1553 نشر Francesco Patrici La Citt felice. يعكس كلا العملين رؤية مور لمجتمع نموذجي. نشر فرانسيس بيكون كتابه The New Atlantis في عام 1627 ، مقاربًا لمفهوم اليوتوبيا بطريقة أكثر علمية ، دون استخدام الرأي المجرد فيما يتعلق بالدين والفلسفة.
في عام 1888 تم نشر الكتاب الطوباوي “التطلع إلى الوراء ، 2000-1887” ، والذي تناول هذا المفهوم من وجهة نظر اقتصادية. يأخذ مؤلف العمل ، إدوارد بيلامي ، بطل روايته من القرن التاسع عشر الذي دمرته الحرب إلى القرن الحادي والعشرين الهادئ والطوباوي. أثرت قصة الخيال العلمي المشهورة على الحركة الماركسية والمجتمع الفكري في ذلك الوقت. كان بيلامي غير راضٍ عن ظلم النظام الاجتماعي والاقتصادي ، وطرح ، مثل غيره من الكتاب الطوباويين ، مفهوم العالم المثالي.
يحتوي كتاب جورج أورويل 1984 ، الذي نُشر عام 1949 ، على تعليق بائس يذكر الدمار الذي سببته الحرب العالمية الثانية. تصف الرواية حالة استبدادية رهيبة ، حيث المجتمع بالتأكيد بعيد كل البعد عن المثالية.
أنواع المجتمعات الطوباوية
ربما كان العصر الذهبي للأساطير اليونانية هو المثال الأول للمجتمع الطوباوي. يعتقد هسيود ، الشاعر اليوناني ، أن هناك أربع مراحل من الوجود قبله ، أقدمها هو العصر الذهبي. في هذا الوقت ، ساد الرخاء والسلام ، ولم يكن هناك نقص في الغذاء. كان الناس سعداء ويعيشون معًا. افترض المجتمع أنواعًا عديدة من المجتمعات المثالية ، غالبًا ما يتأثر بالانحطاط.
في الدين
ربما يكون مفهوم اليوتوبيا في ديانات العالم الشهيرة مرادفًا لجنة عدن ، وشامبالا ، ونيرفانا ، والشانزليزيه ، والحياة الآخرة ، والحالة الذهنية المستنيرة. تم تشكيل مجموعات دينية أصغر كانت ترغب في تقليد مجتمع طوباوي أو ، من وجهة نظرهم ، ما يشبه الحياة الآخرة. خاصة في أوائل القرن التاسع عشر ، أراد الكثير من الناس العيش في مجتمع يحكمه الدين فقط.
كان الهزازون مثالاً على مثل هذه المجموعة. كانوا يؤمنون بالمساواة بين الجنسين ، والعزوبة ، والسلمية ، وكانوا بارزين بشكل خاص لأسلوب العبادة الشديد. كانت مستعمرات أمان مجتمعًا طوباويًا آخر تأسس في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. لقد عاشوا حياة مشتركة ، وقسموا الممتلكات وثبطوا الزواج والإنجاب.
كانوا يقيمون خدمات العبادة 11 مرة في الأسبوع ، مع عدم الاعتراف بغناء الترانيم أو إدراج الموسيقى. تأسست Oneida في عام 1848 على يد جون همفري نويز. كان المجتمع الطوباوي يؤمن بالزيجات المعقدة ، حيث كان جميع الأزواج والزوجات ملكية جماعية! ومن العادات الغريبة الأخرى التي مارستها المجموعة جلسات النقد التي كانت ترأسها اللجان وتستخدم للتنديد بأي مخالفين في المجتمع.
في السياسة والاقتصاد
وفرت اليوتوبيا السياسية احتياجات الحكومة على حساب الفردية. تأثر المؤسسون الأمريكيون بمفهوم المجتمع الطوباوي من خلال عمل الفيلسوف الإنجليزي جيمس هارينجتون.
كانت المستعمرات الثلاث التي أسستها بريطانيا العظمى في الأصل في القرن الثامن عشر – جورجيا وبنسلفانيا وكارولينا – قائمة على مبدأ اليوتوبيا الاجتماعية والاقتصادية. وفقًا للعلماء ، في أوائل القرن التاسع عشر ، غالبًا ما كان يُنظر إلى الاشتراكية واليوتوبيا الاقتصادية على أنها مترادفة. في هذه الرؤية لمجتمع مثالي ، كان لابد من إلغاء نظام المال. كان على المواطنين أن يحصلوا على وقت للاستمتاع بأوقات الفراغ التي يختارونها.
التكنولوجيا
في الخيال العلمي ، يجب أن تحدث حالة خيالية في المستقبل القريب أو البعيد. مع تطور العلم والتكنولوجيا ، وكذلك الطب ، سيزداد متوسط العمر المتوقع للناس. حتى أن اليوتوبيا التكنولوجية أو الخيال العلمي تفترض مفهوم الجسد البشري الذي يعيش إلى الأبد. من المفترض أن يتم استبدال الوظائف الجسدية الأخرى بالتكنولوجيا من خلال التكاثر وتناول الطعام.
اليوتوبيا التكنولوجية هي مفهوم التقدم الطبيعي للعلم والتكنولوجيا إلى حالة طوباوية. ومع ذلك ، فإن العديد من ادعاءات النظرية (على سبيل المثال ، أن التكنولوجيا تبرز أفضل ما في الناس ، وتحسن التواصل والعلاقات بين الأشخاص ، وتزيد من الكفاءة البشرية) متنازع عليها.
في النسوية
تم اعتبار اليوتوبيا أيضًا من وجهة نظر نسوية. في السبعينيات ، كان مفهوم المجتمعات المنفصلة سائدًا بين النسويات الراديكاليات ، لدرجة أن مجموعات معينة شجعت النساء على الانتقال إلى المزارع والعيش في أنماط حياة عازبة أو مثلية! افترض كتاب الخيال الزواج من نفس الجنس ، واستبدال الإنجاب التقليدي بنظام مصطنع ، والمساواة بين الجنسين.
