在中國，孔子被稱為萬代之師。在歐洲，中國人被認為是最古老、最神秘的民族。孔子非常適合這個角色：清晰的形象和神秘的命運。歷史學家無法給出他的確切出生日期。根據各種消息來源，這是公元前 551 年 9 月 22 日/28 日。 e.
他的父親是一位富有的地主舒良河，住在魯國。退伍後，他結婚了。妻子漂亮，年輕，對丈夫照顧得很好，但每年都生女孩。十年間，家裡出現了九個女兒。在那個年代，這可以稱為悲劇。相傳，只有男人才能向祖先的靈魂獻上禮物。而如果祖先長期挨餓，就會化作惡鬼，嚴懲粗心的子孫。
聖人的誕生
這位前戰士娶了另一個妻子（當時是允許的）。新婚妻子給了他一個男孩，名叫博尼。再一次，沒有運氣，嬰兒出生時有缺陷，他的腿受傷了。這樣的人，沒有資格給祖宗送禮。
何書良真是倒霉。但是，想要一個健康的兒子的願望是如此強烈，以至於他在 68 歲時再次結婚。他的第三任妻子是一個 19 歲的年輕女孩。臨產前夕，她在夢中看到了一隻獨角獸。根據流行的看法，這意味著一個智者的到來，他將成名數百年。這個男孩出生時有一頂下垂的皇冠——這是特殊命運的標誌。
中國人對新生兒的外貌非常認真，從他的五官中看出了天堂的跡象。孩子取名叫邱，加上父親鯤的姓。當他長大成名時，他被稱為Kung Tzu-Kun老師。他有著不尋常的外表。他大約有兩米高，身材魁梧，上唇上翹，凸出的眼睛和長長的耳朵。這一切都是大聖的標誌。公子認為外表並不反映一個人的內心世界。
孔子教育
公元前 549 年。 e.男孩失去了父親。她和母親啟程前往魯國首府曲阜市。關於未來聖人的童年時代，我們知之甚少。相傳，他小時候經常表演祭祀祖先的儀式。七歲時，他被送去上學。在這裡，他們教授閱讀、寫作、數數和獻祭的規則。此外，學校還開設了道德、歌唱和演奏各種樂器的課程。貴族必須學習如何在戰鬥中射弓和駕駛戰車。所有這些項目都被列入所謂的“六藝”清單。
這個年輕人不喜歡軍事，但他成為了一名出色的弓箭手，熟練地駕駛著戰車。在他 17 歲那年，他的母親去世了。兩年後他結婚了。一個兒子和一個女兒在家里長大。
離開學校後，孔子從事的工作包括管理糧倉和徵稅。然後他開始管理姬家富豪的牧場。但他被新知識所吸引。他試圖進入宮殿的檔案，徹底研究有關各種儀式的文件，關於偉大的統治者和智者的生活和行為。而他的夢想成真了。他受僱於國家檔案館。
據司馬遷說，孔遇到了檔案管理員，聰明的老子。歐洲人稱他為道教創始人，中國人稱他為主神老君的現世化身。但是，這是一個關於兩個智者相遇的美麗傳說。老子生活在公元 3 世紀。公元前e.因此，無法舉行這樣的會議。雖然作為老子教義基礎的道的範疇被坤接受了。道是世間一切現象所沿行的道路（路徑）。然而，庫恩補充說，不僅要遵循正確的道路，而且在必要時糾正它。
孔子之學
30歲時，孔子開辦了他的學校，學生們蜂擁而至。他接受他們的原則是：財富和慷慨沒有區別。對他來說，最重要的是了解孩子的願望和能力。孔子認為晚輩要孝敬長輩。但他也說：“一個年輕人不應該被看不起：不知道他將來會取得什麼成就。”畢竟，孔子也不是一蹴而就的，而是名揚天下。他也是一個執著追求知識的普通青年。
- 君子忍耐逆境，小人立馬絕望。
- 君子和人不和，不隨從，小人隨人，不和人。
- 君子講道德，小人講進步。
- 君子知義，小人知利。
- 君子找自己失敗的原因，小人找別人
- 君子懼怕天，聽大人聖人之言。小人不怕天，鄙視偉人，不聽聖人之言。
庫恩認為，如果君主追求善，那麼人們就會善良。君子為風，小人為草。草會向風吹的方向彎曲。
許多不熟悉孔子教義的人都難以理解。但這是關於平凡的生活。在我們之前的 2500 年裡，他提出了幾乎每天都會被記住的概念。
他的一個學生問了一個問題：生活中有一個詞是你需要依靠的嗎？
老師回答：——有一個詞——互惠。自己不想做的事，不要對別人做。
另一個學生問：“善惡如何回應？”
孔子說：“以德報恩。”為了邪惡——正義。
孔子認為遵守“禮”原則是生活的主要內容。這是一個很寬泛的概念：禮儀、倫理、規則……一個人不僅要表現得有尊嚴，而且要明白他和社會為什麼需要它。無視這些規則會導致嚴重後果。譬如魯國，三族奪權，君逃，亂天下。君子不能動亂，鯤離城。此後，他遊歷了許多地區，到處都是他的榮耀。很快，天朝所有的居民都知道了他。
根據孔子的說法，聖人的主要任務是向統治者提供有用的建議。吸引他的不是顧問的職位，而是有機會在中國建立道道，讓生活變得和諧，然後所有人都可以找到和平和幸福。整個州將建立和平。
孔子的這一假設對於他的同時代人來說是不同尋常的。社會習慣於統一，當低級無意識地屈服於高級時。孔子心目中的協議，來自不同的觀點，有時直接相反。這個想法很民主。達成共識——他比團結更困難——但人生在於克服困難、發展、前進。
為祖國服務
庫恩夢想著他的知識將造福於許多人。統治者經常邀請他交談，對他的知識感到敬畏，但他們對他並不滿意。他的建議與通常的管理方法形成鮮明對比。
坤反對懲罰和酷刑，認為如果統治者成為為人民正確生活的榜樣，那麼人們就會效仿。在他看來，統治者必須言傳身教，言傳身教。沒有一個統治者願意聽著名和受人尊敬的坤的建議。
他回到家鄉，不從政，只是擴大教義。在不同時期，他總共有近3000名學生，其中他挑選了70名年輕人。他們成為主要的政府官員和顧問。
過了一段時間，國君魯定恭請孔侍奉。鯤在不同的崗位上工作過。一切都很順利，但有一天統治者忘記了他的職責。孔子又變成了流浪者。
僅僅14年後，新統治者魯又邀請鯤為謀士。在空閒時間，聖人從事語言、音樂和歷史領域的研究。家裡有麻煩等著他：48歲時，他唯一的兒子去世了。坤絕望了，病倒了。統治者愛君來拜訪他。鯤忍不住向君君打招呼，只好要求在上面穿上新衣服，並給一個權杖。即使在這種狀態下，他也試圖保持儀式。
孔子恢復了，但他的性格發生了變化。他變得陰沉起來。一段時間後，一隻不知名的動物在一次狩獵中被殺。只有坤知道那是一隻獨角獸。對他來說，這是一個不祥之兆。幾天后，他病倒了，死了。
孔子的不朽哲學
在他死後，弟子們寫了一篇論文《論語》，證明了孔的生平和他的思想。從各種資料來看，這篇論文是在 35 到 75 歲之間寫成的。
孔子學說的命運是幸運的。在武帝時期（公元前 156-87 年），儒教被宣佈為國家意識形態。坤的繼承人獲得了各種特權。他的家庭變得富有和貴族，一直到 1911 年。
59年，明帝下詔冊封孔子——鯤為神。
在歐洲，儒教被認為是學者的宗教。學說征服了越來越多的新國家，出現了儒家文明。一些學者現在將中國經濟的成功與儒家思想聯繫起來。
天朝已經認識到該學說的巨大價值，並成功地將其應用於現代政治。
