ユートピアは存在しない完璧な場所です

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ユートピアは存在しない完璧な場所です
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戦争、病気、経済的困難がなく、スポーツや芸術をしたり、のどかな砂浜でリラックスしたりするのに十分な自由な時間があれば、気分が良くなりますか?

ユートピアとは何ですか?

ユートピアは理想的な場所であり、人々が自然と調和して暮らす楽園です。この場所は、人々が生き残り、長い幸せな生活を送るために必要なすべてのものが豊富にある模範的な社会です。この用語は、作家で哲学者のトマスモアによって造られ、1516年に出版された「ユートピア」という本で説明されています。
Sir Thomas More
Sir Thomas More. 写真: citaty.info

文学におけるユートピア

この概念は、紀元前4世紀以降、ギリシャのミソグラファーであるエウヘメロスの作品に存在していました。彼らの研究では、作家たちは神秘的な異国を旅しました。ユートピア的なテーマの装飾がよりリアルになりました。

モールは、理想的な社会を描いた小説でヨーロッパの生き方を批判しています。モーラのユートピアのシーンは、法のない島です。誰もが社会に役立つスキルを身につけます。人々は1日6時間しか働きません。犯罪はなく、あらゆる形態の宗教に対する寛容が実践されています。

モアの作品は、ユートピアとディストピアの両方のジャンルに従うように多くの作家に影響を与えました。 1552年にAntonioFrancescoDoniがIMondiを出版し、1553年にFrancescoPatriciがLaCittfeliceを出版しました。どちらの作品も、モデル社会に対するモアのビジョンを反映しています。フランシス・ベーコンは、1627年に彼の著書「ニュー・アトランティス」を出版し、宗教や哲学に関連する抽象的な意見を使用せずに、ユートピアの概念にさらに科学的にアプローチしました。

Utopia
写真: Adonis1969 | Dreamstime

1888年に、経済的観点からこの概念を検討したユートピアの本「Looking Back、2000-1887」が出版されました。作品の作者であるエドワード・ベラミーは、戦争で荒廃した19世紀から、穏やかでユートピア的な21世紀に彼の主人公を連れて行きます。有名な空想科学小説は、マルクス主義運動と当時の知的コミュニティに影響を与えました。ベラミーは社会経済システムの不公正に不満を持っており、他のユートピア作家のように、理想的な世界の概念を提唱しました。

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1949年に出版されたジョージオーウェルの本1984には、第二次世界大戦によって引き起こされた荒廃を想起させるディストピアの解説が含まれています。小説は、社会が確かに理想からほど遠い、ひどい全体主義国家を描写しています。

ユートピア社会の種類

ギリシャ神話の黄金時代は、おそらくユートピア社会の最も初期の例でした。ギリシャの詩人ヘシオドスは、彼の前には4つの存在段階があり、その中で最も古いのは黄金時代であると信じていました。この時、繁栄と平和が支配し、食糧の不足はありませんでした。人々は幸せで一緒に暮らしました。社会は多くの種類の理想的な社会を仮定しており、しばしば退廃の影響を受けています。

宗教

有名な世界の宗教におけるユートピアの概念は、おそらくエデンの園、シャンバラ、涅槃、シャンゼリゼ通り、来世、悟りを開いた心の状態と同義です。ユートピア社会、または彼らの見解では来世の類似を模倣することを望んでいたより小さな宗教グループが形成されました。特に1800年代初頭には、多くの人々が宗教だけに支配された社会に住みたいと思っていました。

シェーカーはそのようなグループの例でした。彼らは、男女平等、独身、平和主義を信じており、特に激しい礼拝のスタイルで注目に値しました。アマンの植民地は、18世紀と19世紀に設立されたもう1つのユートピアのコミュニティでした。彼らは共同生活を送り、財産を分割し、結婚と出産を思いとどまらせました。

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彼らは、賛美歌の歌や音楽の包含を認めずに、週に11回礼拝を行いました。オネイダは1848年にジョンハンフリーノイエスによって設立されました。ユートピア社会は、すべての夫と妻が集団財産である複雑な結婚を信じていました!グループが実践したもう1つの興味深い習慣は、委員会が議長を務め、コミュニティ内の犯罪者を非難するために使用された批評セッションでした。

政治と経済学

政治的ユートピアは、個人主義を犠牲にして政府のニーズに対応しました。アメリカの創設者たちは、イギリスの哲学者ジェームズ・ハリントンの仕事を通じて、ユートピア社会の概念に影響を受けました。

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写真: Joe Sohm | Dreamstime

1700年代にイギリスによって最初に設立された3つの植民地、ジョージア、ペンシルベニア、カロライナは、社会経済的ユートピアニズムの原則に基づいていました。学者によると、19世紀初頭には、社会主義と経済的ユートピアはしばしば同義語と見なされていました。この理想的な社会のビジョンでは、通貨制度は廃止されることになっていました。市民は自分の好きな余暇を楽しむ時間が必要でした。

テクノロジー

サイエンスフィクションでは、ユートピア状態は近い将来または遠い将来に発生する必要があります。科学技術や医学の発展に伴い、人々の平均余命は伸びます。技術的または空想科学小説のユートピアは、永遠に生きる人体の概念さえも仮定しています。他の身体機能は、おそらく生殖と食物摂取による技術に取って代わられるでしょう。

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テクノユートピア主義は、科学技術がユートピア国家に自然に進歩するという概念です。しかし、理論の主張の多く(たとえば、テクノロジーは人々に最高のものをもたらし、対人コミュニケーションと人間関係を改善し、人間の効率を高める)には異議が唱えられています。

フェミニズムにおいて

ユートピアはフェミニストの観点からも考えられていました。 1970年代には、ラディカルフェミニストの間で別々の社会の概念が普及し、特定のグループが女性に農場に移動して独身生活やレズビアンのライフスタイルを送るように勧めました。フィクション作家は、同性結婚、従来の出産を人工的なシステムに置き換えること、そして男女平等を仮定しています。

理想的な社会の概念は、トマス・モアの時代から劇的に変化しました。ユートピア社会とディストピア社会の両方の仮定は、人々が世界を見る現在の方法と私たち自身の幸福のレベルによって決定されることがよくあります。
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