In Cina, Confucio è chiamato il Maestro di 10.000 generazioni. In Europa, i cinesi sono considerati il popolo più antico e misterioso. Confucio si adatta perfettamente a questo ruolo: una figura chiara e un destino misterioso. Gli storici non possono fornire la data esatta della sua nascita. Secondo varie fonti, questo è il 22/28 settembre 551 aC. e.
Suo padre, un ricco proprietario terriero Shuliang He, viveva nel principato di Lu. Dopo aver lasciato il servizio militare, si sposò. La moglie era bella, giovane e si prendeva cura del marito, ma ogni anno dava alla luce delle femmine. In dieci anni, nove figlie sono apparse in famiglia. A quei tempi si potrebbe definire una tragedia. Secondo la leggenda, solo gli uomini potevano offrire doni agli spiriti dei loro antenati. E se gli antenati soffrono la fame per molto tempo, si trasformeranno in spiriti maligni e puniranno severamente i loro discendenti negligenti.
Nascita di un saggio
L’ex guerriero prese un’altra moglie (a quei tempi era lecito). La nuova moglie gli diede un bambino, che si chiamava Boni. E ancora, senza fortuna, il bambino è nato con un difetto, la sua gamba era danneggiata. Una persona del genere non aveva il diritto di portare doni agli antenati.
Shuliang È stato davvero sfortunato. Ma il desiderio di avere un figlio sano era così forte che all’età di 68 anni si risposò. La sua terza moglie era una giovane ragazza di 19 anni. Alla vigilia della nascita, ha visto un unicorno in sogno. Secondo le credenze popolari, questo significava l’arrivo nel mondo di un uomo saggio, che sarebbe diventato famoso per secoli. Il ragazzo è nato con una corona cadente, un segno di un destino speciale.
I cinesi erano piuttosto seri sull’aspetto del neonato, leggendo nei suoi lineamenti il segno del cielo. Il bambino si chiamava Qiu, aggiungendo il cognome di suo padre Kun. Quando è cresciuto ed è diventato famoso, è stato chiamato Kung Tzu – insegnante Kun. Aveva un aspetto insolito. Era alto circa due metri, aveva una corporatura massiccia, il labbro superiore all’insù, occhi sporgenti e orecchie lunghe. Tutto questo era segno di un grande saggio. Kung Tzu credeva che l’aspetto non riflettesse il mondo interiore di una persona.
Educazione di Confucio
Nel 549 a.C. e. il ragazzo ha perso il padre. Lei e sua madre partirono per la capitale del Principato di Lu, la città di Qufu. Si sa molto poco degli anni dell’infanzia del futuro saggio. Secondo la leggenda, da bambino, recitava spesso la cerimonia di offrire doni ai suoi antenati. All’età di sette anni fu mandato a scuola. Qui insegnavano a leggere, scrivere, contare e le regole per offrire sacrifici. Inoltre, la scuola ha tenuto lezioni di etica, canto e suonare vari strumenti. Gli aristocratici dovettero imparare a tirare con l’arco e guidare un carro in battaglia. Tutti questi elementi sono stati inseriti nell’elenco delle cosiddette “Sei Arti”.
Al giovane non piacevano gli affari militari, ma divenne un eccellente arciere e guidava abilmente un carro. Quando aveva 17 anni, sua madre morì. Si è sposato due anni dopo. Un figlio e una figlia sono cresciuti in famiglia.
Dopo aver lasciato la scuola, Confucio accettò un lavoro che consisteva nella supervisione dei granai e nella riscossione delle tasse. Poi iniziò a gestire i pascoli della ricca famiglia di Ji. Ma era attratto da nuove conoscenze. Cercò di entrare negli archivi del palazzo e di studiare a fondo documenti su vari rituali, sulla vita e le azioni di grandi governanti e saggi. E il suo sogno si è avverato. Fu assunto dall’Archivio di Stato.
Secondo Sima Qian, Kong ha incontrato l’archivista, il saggio Lao Tzu. Gli europei lo chiamavano il creatore del taoismo e i cinesi lo chiamavano l’incarnazione terrena della divinità principale Lao Jun. Ma questa è una bellissima leggenda sull’incontro di due saggi. Lao Tzu visse nel 3° secolo. AVANTI CRISTO e. Pertanto, un tale incontro non potrebbe aver luogo. Sebbene la categoria del Tao, che è alla base degli insegnamenti di Lao Tzu, sia stata accettata da Kun. Il Tao è la strada (il sentiero) lungo la quale si muovono tutti i fenomeni del mondo. Tuttavia, Kuhn aggiunge a questa affermazione e afferma che è necessario non solo seguire la strada giusta, ma, se necessario, correggerla.
Insegnamenti di Confucio
All’età di 30 anni, Confucio aprì la sua scuola e gli studenti vi si precipitarono. Li ha accettati secondo il principio: non ci sono differenze in ricchezza e generosità. Per lui, la cosa principale era capire il desiderio e le capacità del bambino. Confucio credeva che il più giovane dovesse onorare gli anziani. Ma ha anche detto: “Un giovane non dovrebbe essere disprezzato: non si sa cosa realizzerà in futuro”. Dopotutto, anche Confucio non divenne immediatamente un saggio e divenne famoso in tutto il mondo. Anche lui era un giovane qualunque che perseguiva ostinatamente la conoscenza.
- Junzi sopporta pazientemente le avversità, mentre xiaoren si dispera immediatamente.
- Junzi vivono in armonia con le persone, ma non le seguono, xiaoren seguono gli altri, ma non vivono in armonia con loro.
- Junzi parla di moralità, xiaoren parla di migliorare.
- Junzi conosce il dovere, xiaoren conosce il profitto.
- Junzi cercano in se stessi la causa del fallimento, xiaoren cercano altre persone
- Junzi hanno paura del cielo e ascoltano i grandi e le parole dei saggi. Gli Xiaoren non hanno paura del cielo, disprezzano le grandi persone, non ascoltano le parole dei saggi.
Kuhn ha sostenuto che se il monarca si sforza per il bene, le persone saranno gentili. Junzi è vento, xiaoren è erba. L’erba si piegherà nella direzione in cui soffia il vento.
Molte persone che non hanno familiarità con gli insegnamenti di Confucio trovano difficile capire. Ma si tratta di vita ordinaria. Per 2,5 mila anni prima di noi, ha formulato concetti che vengono ricordati quasi quotidianamente.
Uno dei suoi studenti ha posto una domanda: c’è una parola su cui devi fare affidamento nella vita?
L’insegnante rispose: — C’è una tale parola — reciprocità. Non fare agli altri ciò che non vuoi per te stesso.
Un altro studente ha chiesto: “Come rispondere al bene e al male?”
Confucio disse: “Ripaga la gentilezza con la gentilezza”. Per il male – giustizia.
Confucio considerava l’osservanza del principio “li” la cosa principale nella vita. Questo è un concetto molto ampio: etichetta, etica, regole… Una persona non deve solo comportarsi con dignità, ma anche capire perché ne ha bisogno lui e la società. Il mancato rispetto di queste regole porta a gravi conseguenze. Ad esempio, a Lu, tre clan presero il potere, il sovrano fuggì e regnava la confusione. Junzi non può vivere in tumulto e Kun ha lasciato la città. Da allora viaggiò in molte regioni e ovunque la sua gloria si precipitò avanti. Ben presto, tutti gli abitanti del Celeste Impero seppero di lui.
Il compito principale del saggio, secondo Confucio, è dare consigli utili al sovrano. Era attratto non dalla posizione di consigliere, ma dall’opportunità di stabilire la Via-Tao in Cina in modo che la vita diventasse armoniosa e quindi tutte le persone trovassero pace e fossero felici. La pace sarà stabilita in tutto lo stato.
Questo postulato di Confucio era insolito per i suoi contemporanei. La società è abituata all’unità-tun, quando l’inferiore si sottomette sconsideratamente al superiore. Confucio aveva in mente l’accordo, che proveniva da punti di vista diversi, a volte direttamente opposti. L’idea è abbastanza democratica. Raggiungere l’accordo è più difficile dell’unità, ma la vita consiste nel superare le difficoltà, nello sviluppo, nell’andare avanti.
Servire la Patria
Kuhn sognava che la sua conoscenza avrebbe giovato a molte persone. I governanti spesso lo invitavano per una conversazione, erano in soggezione per la sua conoscenza, ma non erano a loro agio con lui. Il suo consiglio era in contrasto con il solito approccio alla gestione.
Kun si oppose alla punizione e alla tortura, sostenendo che se il sovrano diventa un esempio di vita retta per le persone, allora le persone seguiranno questo esempio. Secondo lui, il sovrano deve essere sincero nei fatti, nelle parole e persino nei pensieri. Nessun sovrano era pronto ad ascoltare i consigli del famoso e rispettato Kun.
Tornò in patria, non si dedicò alla politica, ma ampliò solo i suoi insegnamenti. In totale, in tempi diversi ha avuto quasi 3mila studenti, tra i quali ha individuato 70 giovani. Sono diventati importanti funzionari e consiglieri del governo.
Dopo qualche tempo, il sovrano Lu Ding-gong invitò Kong a servire. Kun ha lavorato in varie posizioni. Tutto stava andando bene, ma un giorno il sovrano dimenticò i suoi doveri. Confucio tornò ad essere un viandante.
Solo 14 anni dopo, il nuovo sovrano Lu invitò Kun a diventare un consigliere. Nel tempo libero, il saggio era impegnato in ricerche nel campo del linguaggio, della musica e della storia. I guai lo attendevano in casa: all’età di 48 anni morì il suo unico figlio. Kun era disperato e si ammalò gravemente. Il sovrano Ai-gun venne a trovarlo. Kun non poteva sopportare di salutare il sovrano, ma ha chiesto di indossare abiti nuovi e dare uno scettro. Anche in questo stato, ha cercato di mantenere il rituale.
Confucio si riprese, ma il suo carattere cambiò. È diventato cupo. Qualche tempo dopo, un animale sconosciuto fu ucciso durante una caccia. Solo Kun si rese conto che era un unicorno. Per lui questo era di cattivo auspicio. Pochi giorni dopo si ammalò e morì.
La filosofia immortale di Confucio
Dopo la sua morte, i discepoli scrissero un trattato “Lun Yu”, a testimonianza della vita di Kong e delle sue idee. Questo trattato è stato scritto, a giudicare da varie fonti, da 35 a 75 anni.
Il destino degli insegnamenti di Confucio è fortunato. Sotto l’imperatore Wudi (156-87 aC), il confucianesimo fu proclamato l’ideologia dello stato. Gli eredi di Kun ricevettero vari privilegi. La sua famiglia divenne ricca e nobile e tale rimase fino al 1911.
Nel 59, l’imperatore Ming-di emanò un decreto sulla canonizzazione di Confucio: Kun divenne una divinità.
In Europa, il confucianesimo era considerato la religione degli studiosi. La dottrina conquistò sempre più nuovi stati, apparve una civiltà confuciana. Alcuni studiosi ora collegano il successo economico della Cina al confucianesimo.
Il Celeste Impero ha riconosciuto il grande valore della dottrina e lo applica con successo nella sua politica moderna.
