Recentemente, lo studio dei concetti di felicità sta guadagnando sempre più popolarità in diversi paesi del mondo, compreso il Giappone, dove la filosofia del benessere è chiamata ikigai.
Come sottolinea il neuroscienziato Ken Mogi, autore di The Little Book of Ikigai, un’arte del genere, e in questo caso la capacità di trovare soddisfazione nelle attività quotidiane, può essere appresa da chiunque. Va notato che in Giappone il termine ikigai è usato abbastanza spesso e può riferirsi sia a risultati davvero significativi che ad affari quotidiani.
Il libro racconta diverse storie, e lo chef del ristorante con tre stelle Michelin, nonché un semplice pescatore, nonché un residente di Okinawa, che ha 102 anni, sono contenti proprio perché sono riusciti a trovare ikigai. Secondo l’autore, ikigai è nascosto nelle piccole cose, e una tazza di caffè al mattino presto e un luminoso raggio di sole attraverso le tende possono avere lo stesso peso della gratitudine ricevuta dal presidente, poiché ikigai dà uno scopo alla vita , dando forza per muoversi nella giusta direzione.
Ken Mogi individua cinque pilastri principali dell’ikigai, e per acquisire questi principi di felicità non è affatto necessario essere giapponesi, ma semplicemente diventare più attenti, mostrando maggiore consapevolezza nella vita di tutti i giorni. Diamo un’occhiata più da vicino a questi pilastri dell’ikigai.
Inizia in piccolo
Per illustrare più chiaramente questa regola, Ken Mogi cita la storia di uno chef giapponese, Jiro Ono, che, da scolaro, dovette guadagnare soldi extra in un ristorante, poiché la sua famiglia era piuttosto povera. In seguito, quando aprì il suo primo sushi bar, Jiro Ono non si sforzò affatto di trasformare il suo locale nel più raffinato e migliore del mondo, ma si limitò a mettere a frutto tutte le sue capacità, dato che un sushi bar richiedeva un discreto ambiente semplice e utensili da cucina senza pretese.
Migliorando gradualmente le sue capacità, lo chef è riuscito a trasformare il suo ristorante in uno dei migliori, non solo in Giappone, ma anche nel mondo. È stato iniziando in piccolo che gradualmente, lentamente, ha apportato piccoli miglioramenti al lavoro della sua vita. Possiamo dire che iniziare in piccolo significa aprire le porte alla tua vita prima di piccoli cambiamenti che gradualmente la renderanno migliore. Gli esempi più semplici sono trovare il tempo per fare esercizio, preparare pasti sani o svegliarsi prima.
Liberati
Per chiarire il secondo principio dell’ikigai, Ken Mogi porta come esempio un bambino che non è ancora gravato dalle definizioni sociali, rimanendo spensierato.
Per trovare l’ikigai, dovresti liberare la tua essenza e accettarti per come sei, risvegliando un bambino interiore in te stesso che non è vincolato dallo stato sociale o dalla professione. Un tale passo aumenterà il livello di coraggio e garantirà l’immediatezza, nonché l’indipendenza dalle opinioni degli altri.
Ottieni un senso di armonia e stabilità
All’interno della cultura giapponese, ikigai ha molto a che fare sia con l’armonia con l’ambiente che con la società nel suo insieme, senza la quale la sostenibilità è impossibile.
L’ambizione personale, come sostiene Ken Mogi, non può essere soddisfatta senza riguardo per la società e l’ambiente. Nel caso in cui andrai verso il tuo sogno, danneggiando gli altri, semplicemente non sarai in grado di realizzare i tuoi piani e non sarai in grado di trovare ikigai.
Goditi le piccole cose
Molti giapponesi iniziano ogni mattina con una tazza di tè verde e dolci, anche se il tè nero e il caffè sono diventati sempre più popolari ultimamente.
Come nota Ken Mogu, nel caso in cui se prendessi l’abitudine, secondo la quale subito dopo il risveglio il corpo riceverà i suoi cibi preferiti, allora il cervello inizierà automaticamente a produrre dopamina entro un certo tempo, spingendoti così ad uscire letto, dopodiché seguirà l’appropriata ricompensa. .
Vale la pena notare che la felicità quotidiana può consistere in piccole cose, come una deliziosa colazione o una passeggiata serale, in relazione alle quali si dovrebbero riparare mentalmente le cose che danno piacere e ringraziano il destino per il fatto che hanno avuto luogo nella vita.
Essere qui e ora
Questa capacità è direttamente correlata alla capacità di godersi le piccole cose, liberandosi da tutto ciò che è superfluo, e la capacità di essere qui e ora è una sorta di analogo dello stato di flusso, descritto in dettaglio dallo psicologo americano Mihaly Csikszentmihalyi.
In questo caso, intendiamo lo stato in cui l’immersione nell’attività è così profonda che tutto il resto perde semplicemente il suo significato. Di conseguenza, il lavoro che ti piace diventa non un raggiungimento dell’obiettivo, ma agisce già come fine a se stesso.
Quindi, possiamo dire che una persona inizia a lavorare non allo scopo di guadagnare soldi per assicurarsi la propria vita, ma perché ama la realizzazione di sé, il raggiungimento dei suoi obiettivi e il miglioramento del mondo che lo circonda. Ken Mogi consiglia di fare ciò che ami, come suonare o dipingere, anche quando nessuno ti ascolta e nessuno guarda le tue creazioni, poiché la gioia interiore sarà abbastanza per continuare ciò che hai iniziato. Nel caso in cui tu riesca in questo, allora la capacità di essere qui e ora è stata completamente padroneggiata.
Come sottolinea Ken Mogi, tutti e cinque i principi di base dell’ikigai possono essere visti nella cerimonia del tè giapponese. Quindi, pensando alla situazione, il maestro del tè presta attenzione alle sciocchezze e il segno distintivo del maestro, così come degli ospiti, è lo spirito di umiltà.
Molti degli oggetti utilizzati nella cerimonia del tè giapponese, che hanno centinaia di anni, sono selezionati secondo il principio di “armonia e sostenibilità” per creare un’esperienza indimenticabile. Lo scopo principale della cerimonia del tè, nonostante la particolare cura della preparazione, è rilassarsi, cioè “godersi delle piccole cose”. Infine, nel momento in cui la mente inizia ad assorbire il cosmo interiore, acquisendo così uno stato di consapevolezza, entra in gioco il principio del “qui e ora”.
