كان محمد زعيما دينيا عربيا واجتماعيا وسياسيا. ترتبط بداية دين جديد ، أصبح الإسلام في القرن السابع ، بشخصيته. وفقًا للمسلمين ، كان محمد نبيًا ألهمه الله ليعلن ويؤكد التعاليم التوحيدية لآدم وإبراهيم وموسى وعيسى وأنبياء آخرين.
تغطي شبه الجزيرة العربية مساحة تزيد عن 2.5 مليون كيلومتر مربع. تمتد بين البحر الأحمر وبحر العرب والخليج العربي. في العصور القديمة ، كانت الجزيرة العربية بالفعل مفترق طرق لطرق التجارة الهامة التي قادت من الإمبراطورية الرومانية ومصر والحبشة. على أساس التجارة ، نمت مكة في الأرض المسماة الحجاز. كما طورت هذه المدينة مركزًا للعبادة مرتبطًا بمعبد الكعبة ، والذي ، وفقًا للأسطورة ، أنشأه آدم ثم أعاد بناؤه النبي إبراهيم وابنه إسماعيل. يوجد بداخله الحجر الأسود ، المكرس في الأصل لآلهة ما قبل الإسلام.
على الرغم من أن المسيحية واليهودية كان لهما تأثير قوي على شبه الجزيرة العربية ، إلا أن العديد من الأماكن ، بما في ذلك المدينة المنورة ، لا تزال تؤمن بالعديد من الآلهة. كما ساعد الإيمان بالآلهة المختلفة كل قبيلة عربية على الحفاظ على هويتها الخاصة ، ومن ثم التأثير المحدود للمسيحية واليهودية.
ومع ذلك ، ماتت والدته عندما كان محمد في السادسة من عمره. ترعرع على يد جده ثم عمه أبو طالب الذي كان تاجرا. وقد منحه ذلك الفرصة لمرافقة الحملات التجارية إلى بلدان أخرى ، حيث تعرّف على ثقافة مختلفة ونهج مختلف للدين.
بعد الزواج من الأرملة الثرية خديجة ، التي كان يعمل معها ، تحسن وضعه المادي لدرجة أنه تمكن من تكريس الوقت للتأمل الديني. في إحدى ليالي عام 610 ، بينما كان على جبل حراء بالقرب من مكة ، كان مقدراً له أن يختبر الوحي الأول. وبحسب قصة محمد ، ظهر له رئيس الملائكة جبريل (جبريل) وأعطاه أولى آيات القرآن. كانت هذه الوحي مصاحبة لمحمد حتى نهاية حياته.
كانت الكلمات المنقولة: “ناد باسم ربك ، الذي خلق! لقد خلق الإنسان من جلطة من الدم المتجلط! أعلن!”
أصول الإسلام
وبناءً على ذلك ، قرر محمد أن ينشر آياته ويعلنها نبيًا. بادئ ذي بدء ، بشر بأن هناك إلهًا واحدًا (الله) وأن الدينونة الأخيرة تنتظر الجميع. كما صاغ الواجبات الأساسية للمؤمن الإسلامي (الخضوع لمشيئة الله) وهي: الصلاة والإيمان بالله الواحد ومساعدة الأيتام والفقراء. كما أكد على مساواة الجميع أمام الله ، أي الله. كان الهدف الرئيسي لمحمد هو العودة إلى الديانة الإبراهيمية الأصلية ، والتي ، في رأيه ، كانت مشوهة.
تم تدوين محتويات الوحي على شكل كتاب يسمى القرآن. يعتقد المسلمون أن محتواه يعبر عن أقوال الله ، ودليل على أفعاله في الأرض. يتكون من 114 فصلاً تسمى السور.
لم تلق الأطروحات التي قدمها محمد رد فعل إيجابي بين الأقسام الأرستقراطية في مكة المكرمة ، على عكس سكان المدينة الأكثر فقراً. كان من بين الأقل ثراءً أن عدد أتباع محمد نما بسرعة. كان هذا ضد مصالح النبلاء المحليين ، الذين استفادوا من الحج إلى الكعبة ، حيث كان يعبد العديد من الأصنام في ذلك الوقت. في غضون ذلك ، كان محمد من أنصار التوحيد. بالإضافة إلى ذلك ، فإن مبادئ المساواة أمام الله التي بشر بها ، وكذلك نمو عدد أتباعه بين الطبقات الدنيا ، أضرت بالأرستقراطية.
لهذا السبب ، لم يعد محمد يشعر بالأمان في مكة ، وتوفيت زوجته أيضًا عام 619. لذلك ، مدفوعًا بالحالة عام 622 ، ذهب إلى يسريب (المدينة المنورة اليوم ، والتي تعني “مدينة النبي”). يدعو أتباع الله هروب محمد من مكة إلى المدينة المنورة بالهجرة. من تلك اللحظة فصاعدًا ، تُحسب السنوات وفقًا للتقويمين الإسلامي والإيراني.
محمد في المدينة
وجدت تعاليم محمد أرضًا خصبة أكثر في المدينة المنورة. كان هيكلها الاجتماعي مختلفًا أيضًا. كان سكانها يعملون بشكل رئيسي في الزراعة ، وكانت الطبقة الأرستقراطية أضعف. كما عاش اليهود في المدينة ، لذلك كان أهل المدينة على دراية بمفهوم التوحيد. في المدينة المنورة ، أصدر محمد وثيقة تضمن لأتباع جميع الأديان احترام تقاليدهم. ومع ذلك ، نص النبي على أنه في حالة عدم الاتفاق ، يكون التصويت الحاسم لله أو لرسوله. كانت مشكلة قبول محمد كنبي أن بعض القبائل اليهودية طُردت من المدينة المنورة.
نما عدد أتباع محمد بسرعة. يمكن اعتبار المدينة المنورة أول مجتمع مسلم. بمساعدة أتباعه الجدد ، بدأ النبي بمداهمة القوافل المتجهة إلى مكة المكرمة ، حيث حكمت قريش. في عام 624 ، شارك في المعركة الرئيسية للإسلام الناشئ في بدر. في وادي بدر نصب كمينا لقافلة خاضعة لحراسة مشددة متوجهة إلى مكة. أدى النصر والغنيمة الضخمة إلى تقوية موقف محمد بشكل كبير.
وبعد سنة انتقم أهل المدينة من أتباع الله وانتصروا عليهم في غزوة أحد. أصيب محمد أثناء المعركة. ومع ذلك ، فإن نتيجة المعركة لم تكن احتلال المنتصرين للمدينة المنورة. لذلك ، كان الرسول قادرًا على مواصلة عمله. في عام 627 ، جمع المكيون قوة كبيرة وانطلقوا إلى المدينة المنورة. أرادوا الاستيلاء على المدينة من أجل وضع حد لأنشطة محمد. ثبت أن إحاطة المدينة المنورة بخندق مائي ، بأمر من النبي ، كان عقبة لا يمكن اختراقها للقوات القادمة من مكة. لذلك ، بعد حصار استمر عدة أيام ، رفع معارضو محمد الحصار.
بعد هذا الانتصار ، أرسل محمد عبد الرحمن الموثوق به إلى مدينة دومة الجندل في سوريا ، الذي استسلم دون قتال وتحالف مع المسلمين. تم استكمال هذا التحالف باتفاق مع القبائل التي تعيش في منطقة المدينة المنورة. ومع ذلك ، لم يقم محمد بعمل عسكري ضد مكة ، لكنه ذهب في الحج لأداء طقوس تجاوز الكعبة. أدى ذلك إلى هدنة لمدة عشر سنوات بين مكة والمدينة ، والتي أعطت محمد الحق في أداء فريضة الحج في العام التالي. في عام 629 ، كان الحج مصحوبًا باستسلام مكة ، والتي اعترفت بسيادة محمد. دخل مدينته الأم في 11 يناير 630. قام بجولة من طقوس الكعبة ، مما يدل على أنه يعتزم احترام التقاليد المحلية. ومع ذلك ، في المعبد نفسه ، دمر الصور التي تصور الآلهة القديمة.
أدت أنشطة محمد إلى بسط سيادته على معظم شبه الجزيرة العربية. أصبحت المدينة المنورة العاصمة السياسية للدولة الإسلامية ، وأصبحت مكة العاصمة الدينية. بالطبع ، لم تتبنى كل القبائل الإسلام على الفور. أعطى محمد الحماية مقابل الدعم ، دون الحاجة إلى اعتناق الإسلام. كان الالتزام الوحيد هو دفع الضريبة إلى المدينة المنورة. نما عدد الأتباع المسلمين بشكل مطرد.
توفي محمد في 8 يونيو 632 في المدينة المنورة في أوج قوته ، ولم يترك أحفاده. بعد موته المفاجئ ، نشأت رتبة الخليفة أو خليفة الرسول. الخليفة الأول كان أبو بكر ، وهو والد إحدى زوجات محمد. بعد وفاة صهره قال لأتباع العزاء:
“أيها الناس! إذا كنتم تعبدون محمد ، فقد مات محمد ، وإذا كنتم تعبدون الله يعيش الله”.
وكان أهل المدينة المنورة ومكة المكرمة قد اختاروا للتو أبو بكر خلفا لرسول الله. وهكذا تم إنشاء الخلافة الأولى ، أو الدولة الإسلامية ، التي كان زعيمها الخليفة. ارتبطت بداية التوسع الإقليمي العربي ، الذي استمر أكثر من 100 عام ، بعهد أبو بكر. خلال هذه الفترة ، أتقن العرب ، على وجه الخصوص ، الإمبراطورية الفارسية ومصر وقبرص وأرمينيا والمغرب العربي وأخيراً شبه الجزيرة الأيبيرية. انتهى التوسع فقط عندما هزم تشارلز المطرقة الأمويين في معركة بواتييه عام 732. ومع ذلك ، استمرت عملية الاسترداد في إسبانيا حتى عام 1492.
